المشروع الصيني لترشيح "تشيوانتشو: المركز العالمي للتجارة البحرية لأسرتي سونغ ويوان بالصين" لإدراجها في قائمة التراث العالمي، يشتمل على اثنتين وعشرين نقطة تراث، تقع في حيز واسع من الميناء البحري إلى سهل الدلتا وحتى المنطقة الخلفية للمدينة. وتجسد تلك النقاط التراثية على نحو تام نظام التجارة الخارجية المميز لتشيوانتشو والبنية الاجتماعية المتنوعة خلال أسرتي سونغ ويوان، وتدعم الموضوع الرئيسي للمشروع: "المركز العالمي للتجارة البحرية لأسرتي سونغ ويوان بالصين" بشكل متعدد الأبعاد.

تشيوانتشو واحدة من المراكز التجارية التي شهدت ازدهارا كبيرا في شبكة التجارة البحرية العالمية في الفترة ما بين القرنين العاشر والرابع عشر. وباعتبارها نافذة تواصل بين الصين والعالم في ذلك الوقت، تظهر تشيوانتشو نظام التجارة البحرية الكامل للصين، ومستواها الاقتصادي المتقدم، ومواقفها الثقافية المتنوعة والشاملة.

منحوتات الصلاة بجبل جيوري

 جبل جيوري، وهو من جبال تشينغيوان، يقع في المجرى الأعلى لنهر جينجيانغ على مسافة سبعة كيلومترات من شمال غربي مدينة تشيوانتشو القديمة. منطقة جبل جيوري من أقدم المناطق المتطورة في تشيوانتشو، وظلت أيضا موقعا سياحيا مشهورا في ضواحي المدينة في أوقات وفترات مختلفة. منحوتات الصلاة في جبل جيوري هي تراث تمثيلي يعكس الضمان الإداري للمركز العالمي للتجارة البحرية في الصين، وهي مجموعة من المنحوتات لمشاهد مفوضي الدولة والمسؤولين المحليين وأفراد العائلة الإمبراطورية والمسؤولين عن إدارة التجارة الخارجية في تشيوانتشو في فترة أسرة سونغ (960- 1279) وهم يؤدون الصلاة من أجل الريح، وتجسد دعوة وسيطرة السلطات الوطنية على التجارة البحرية على أساس نظام إدارة السفن التجارية البحرية. وقد سجلت هذه المنحوتات النادرة بالفعل معلومات تاريخية مثل دورة تشغيل التجارة البحرية المرتبطة ارتباطا وثيقا بالرياح الموسمية في فترة أسرة سونغ، وتعكس الدفع الروحي من الإيمان بإله البحر للأنشطة التجارية.

أطلال شيبوه

أطلال شيبوه هي العنصر التمثيلي في هذه السلسلة من التراث، يعكس الضمان الإداري للتجارة البحرية. شيبوه هي هيئة لإدارة السفن أنشأتها الحكومة في فترة أسرتي سونغ ويوان (1271- 1368) في تشيوانتشو، ويشير تأسيسها إلى أن مدينة تشيوانتشو قد تحولت رسميا إلى ميناء وطني مفتوح للتجارة الخارجية، كان ذا أهمية حيوية للازدهار الاقتصادي والتبادلات الثقافية والتنمية المشتركة لجميع الأطراف المشاركة في التجارة البحرية في تشيوانتشو خلال عهد أسرة سونغ ويوان، ويعكس السمات الفريدة لميناء تشيوانتشو، المتمثلة في اعتمادها على على الأجهزة الضخمة للدولة.

أطلال بوابة دجي

بوابة دجي هي البوابة الجنوبية لتشيوانتشو في فترة أسرتي سونغ ويوان، وقد سجلت تاريخ توسع المدينة إلى الجنوب، وهي واحدة من المعالم الهامة للحي التجاري في جنوبي المدينة، تجسد الضمان الإداري الرسمي للتجارة البحرية والتنمية التجارية الحضرية. تم بناؤها في القرن الثالث عشر، وتم توسيعها في منتصف وأواخر القرن الرابع عشر (في فترة أسرتي يوان ومينغ) وقد تم استخدامها لما يقرب من 700 عام.

قصر تيانهو

شهد قصر تيانهو مسيرة نشوء وتطور تقديس إلهة البحر ما تسو مع نمو التجارة البحرية، وهو أمر يعكس التعزيز المشترك لتنمية التجارة البحرية من خلال الجمع بين المعتقدات الشعبية والإرادة الوطنية، ويرتبط ارتباطا وثيقا بمجموعة التجار في تشيوانتشو، وقد شهد قصر تيانهو تطور الحي التجاري في جنوبي تشيوانتشو بفضل التجارة البحرية. كان قصر تيانهو المحطة الأولى للتجار والبضائع لدخول مدينة تشيوانتشو، كما كان أيضا المحطة الأولى للتجارة الخارجية، يذهب منها التجار إلى رصيف جياكو أو رصيف شيهو على طول نهر جينجيانغ بعد أن يقدموا القرابين إلى إلهة البحر "ما تسو"، ثم يواصلون رحلتهم البحرية.

معبد تشنوو

يقع معبد تشنوو على الضفة الشمالية لنهر جينجيانغ بسفح جبل شيتو في شرقي تشيوانتشو. المعبد عبارة عن مجموعة من البنايات على طراز الفناء على سفح التل. يعد جبل شيتو معلما هاما في ضواحي المدينة، وقد كان معبدا طاويا مخصصا للإله تشنوو خلال فترة أسرتي سونغ ويوان، ويعد معلما هاما في ميناء فاشي القديم.

كان المعبد المكان الرسمي لعبادة إله البحر في تشيوانتشو من القرن العاشر إلى القرن الرابع عشر، وكانت القرابين تقدم فيه للجيل الثاني من إله البحر تشنوو، وهو يُظهر تقاليد الملاحة القديمة ونظام معتقدات إله البحر، فضلا عن تشجيع ودفع الحكومة للتجارة البحرية في منطقة تشيوانتشو القديمة.

أطلال مديرية وايتسونغتشنغ الجنوبية

 مديرية وايتسونغتشنغ الجنوبية هي العنصر التمثيلي لهذه السلسلة من التراث الذي يعكس المجتمعات المتنوعة للمركز العالمي للتجارة البحرية في الصين. وهي مؤسسة تدير أفراد العائلة الإمبراطورية الذين انتقلوا إلى تشيوانتشو في فترة جيانيان (1127- 1130) لأسرة سونغ الجنوبية. وهي عنصر مؤثر في مجتمع تشيوانتشو المتنوع، فهي لا تعزز فقط الطاقة الاستهلاكية في تشيوانتشو، وإنما أيضا تشارك بنشاط في التجارة البحرية. كان تأسيسها رمزا لجهود الحكومة في تعزيز التجارة البحرية في تشيوانتشو وتوفير الضمانات الإدارية الرسمية لها.

معبد كونفوشيوس وقصر الدراسة في تشيوانتشو

معبد كونفوشيوس الواقع في جنوب شرقي مدينة تشيوانتشو بني في القرن العاشر، وهو يجاور شارع المدينة الرئيسي الممتد من الشمال إلى الجنوب. وهو مجموعة من البنايات على طراز الأفنية. معبد كونفوشيوس وقصر الدراسة عنصران تراثيان تمثيليان يجسدان المجتمعات المتنوعة للمركز العالمي للتجارة البحرية. كان معبد كونفوشيوس المكان الذي تقام فيه الاحتفالات الرسمية لإحياء ذكرى كونفوشيوس، وكان قصر الدراسة هو أعلى مؤسسة تعليمية في تشيوانتشو القديمة، كمركز لنشر الكونفوشية، وهما رمزان للنخبة الاجتماعية في تشيوانتشو بما في ذلك المسؤولون الحكوميون وكبار المثقفين، وقد لعبت هذه النخب الاجتماعية دورا هاما في تعزيز وإدارة التجارة البحرية في فترة أسرتي سونغ ويوان.

معبد كاييوان

يقع معبد كاييوان خارج بوابة المدينة الغربية، بالقرب من الشارع الرئيسي الممتد من الشرق إلى الغرب، يتكون المعبد من مجموعة من البنايات الرئيسية والبرج الشرقي والبرج الغربي وغيرها. كان أكبر معبد بوذي والأبرز مكانة رسمية في تشيوانتشو في فترة أسرتي سونغ ويوان، يعكس النشاط الاقتصادي للمعبد وتراثه المتعدد الثقافات خصائص التجمع بين الازدهار الاقتصادي والتعايش الثقافي في تشيوانتشو التي جلبتها التجارة البحرية في أسرتي سونغ ويوان، وقد قدم حكام النظام الانفصالي، ومسؤولو الحكومة لأسرتي سونغ ويوان، والرهبان، والعشائر المحلية، الذين كان لهم ارتباط وثيق بالمعبد، مساهمات هامة في الاقتصاد الاجتماعي والتجارة البحرية.

تمثال لاوجيون الحجري

تمثال لاوجيون هو تمثال حجري لمؤسس الطاوية لاو تسي، وهو أيضا أكبر تمثال حجري للطاوية في الصين. هذا التمثال الحجري الضخم يُعد رمزا للأيديولوجية الرسمية السائدة لمدينة تشيوانتشو في عهد أسرة سونغ، وهو مضمون بثروة اجتماعية قوية، ويعكس السياق التاريخي الفريد لميناء تشيوانتشو الذي اعتمد على الإمبراطورية الزراعية، ويعكس أيضا الخصائص الثقافية المتنوعة وإنجازات الميناء المزدهرة كمركز عالمي للتجارة البحرية.

مسجد تشينغجينغ

مسجد تشينغجينغ (الصحابة) واحد من أقدم المساجد الباقية في الصين، وهو دليل نفيس على توافد التجار المسلمين من بلاد فارس والدول العربية عبر المحيطات للقيام بأعمال تجارية في تشيوانتشو خلال فترة أسرتي سونغ ويوان. شهد فترة ازدهار التجارة البحرية في تشيوانتشو من القرن العاشر إلى القرن الرابع عشر، والتبادلات الاقتصادية والثقافية الوثيقة بين الصين والدول العربية. تم بناؤه عام 1009 (عام 400 الهجري) وتم ترميمه عدة مرات. في التاريخ، كانت المنطقة المحيطة به منطقة تجمع للمسلمين.

الضريح الإسلامي

وفقا لـ((كتاب فوجيان))، بعث النبي محمد صلى الله عليه وسلم أربعة من صحابته إلى الصين لنشر الإسلام في فترة ووده (618- 626) لأسرة تانغ، وقام اثنان منهم بنشر الدين الإسلامي في تشيوانتشو، وبعد وفاتهما، دفنا في سفح جبل لينغشان الجنوبي خارج بوابة المدينة الشرقية. بسبب تبجيل مسلمي الصين لهذين المبعوثين، فإن المقبرة التي دفن فيها هذان الحكيمان سميت أيضا بـ"الضريح المقدس"، وهو أحد أقدم الأدلة التاريخية على دخول الإسلام إلى الصين. ومثل مسجد تشينغجينغ، يعد الضريح عنصرا تراثيا تمثيليا في هذه السلسلة من التراث، يعكس التموع الاجتماعي في تشيوانتشو، كمركز عالمي للتجارة البحرية.

تمثال المانوية بمعبد تساوآن

تمثال المانوية بمعبد تساوآن دليل هام على انتشار المانوية في تشيوانتشو خلال أسرتي سونغ ويوان، فهو التمثال الحجري الوحيد المحفوظ في العالم لمؤسس المانوية، وهذا يبين التنوع الثقافي القوي لتشيوانتشو، كمركز عالمي للتجارة البحرية.

أطلال قمين تسيتساو (قمين جبل الكرسي الذهبي) لإنتاج الخزف

تقع أطلال قمين تسيتساو على جبل الكرسي الذهبي في جينجيانغ، وهي مدينة على مستوى المحافظة. تعد هذه الأطلال أكبر مجموعة لمواقع القمائن القديمة في ضواحي تشيوانتشو، على بعد 4ر21 كيلومترا من تشيوانتشو القديمة، وعلى بعد أقل من عشرين كيلومترا من رصيف قانغجيانغ. وهي تعتبر عنصرا تراثيا تمثيليا لإنتاج سلع التصدير في تشيوانتشو، كمركز عالمي للتجارة البحرية. وهي أيضا نموذج القمائن المنتجة لسلع التصدير في ضواحي تشيوانتشو خلال أسرتي سونغ ويوان، ويعكس الهيكل الصناعي لمدينة تشيوانتشو، التي تتميز بالتجارة الخارجية وصناعة الحرف اليدوية. وقد أنشئ هذا القمين في نفس الفترة التي تطورت فيها التجارة البحرية في تشيوانتشو، وتبين الأطلال نظام وحجم الإنتاج والقدرات الصناعية الأساسية القوية وقدرات التصدير التجاري لتشيوانتشو، كمركز عالمي للتجارة البحرية.

أطلال قمائن دهوا (أطلال قمين ويلين- نيبان، أطلال قمين تشيودوقونغ(

من بين سلسلة قمائن دهوا يوجد قمين تشيودوقونغ الذي يقع على بعد 130 كيلومترا من مدينة تشيوانتشو القديمة وكان واحدة من أكثر قواعد إنتاج خزف التصدير نشاطا وحيوية في مدينة تشيوانتشو من القرن العاشر إلى القرن الرابع عشر. إن قمائن دهوا هي من مهود ثقافة الخزف في الصين ويحتل مكانة هامة في تاريخ الخزف الصيني. كانت منتجاتها من سلع التصدير الهامة لـ"طريق الحرير البحري" القديم وحاملا هاما للتبادلات الثقافية الأجنبية القديمة. وفرت هذه الأطلال مواد بحثية هامة لتاريخ الحرف اليدوية الصينية وتاريخ الخزف وتاريخ النقل الخارجي وتاريخ التبادلات الاقتصادية والتجارية الخارجية، إلخ.

أطلال شياتساوبو لصهر الحديد

أطلال شياتساوبو لصهر الحديد بقرية تشينغيانغ في محافظة آنشي دليل قوي على ازدهار حرفة صهر الحديد في تشيوانتشو في فترة أسرتي سونغ ويوان، جنبا إلى جنب مع قاعدة إنتاج الخزف في تشيوانتشو، وتظهر القدرة الصناعية القوية والقدرة على التصدير التجاري لتشيوانتشو. في الوقت نفسه، يحتفظ هذا الموقع أيضا بأدلة مادية ثمينة توضح النظام الكامل لصهر الحديد. ما زالت صناعة الحديد التقليدية مستمرة في محافظة آنشي حتى يومنا هذا. كانت عائلة يو المحلية مرتبطة بأنشطة صهر الحديد خلال فترة أسرتي سونغ ويوان. وقد باتت شاهدا حيا على هذه الصناعة التقليدية وحافظت أيضا على ذكريات ثمينة للتجارة البحرية في فترة هاتين الأسرتين.

جسر لويانغ

جسر لويانغ هو جسر حجري عابر للبحر شُيِّد تحت الإشراف الرسمي لبلاط أسرة سونغ، وقد بدأ بناؤه عام 1053 واكتمل عام 1059. تم ترميمه في الأسرات المتعاقبة وتمت المحافظة عليه جيدا. تم بناؤه تلبية للمتطلبات الوظيفية لنظام النقل البري والبحري التي جلبها تطور التجارة الخارجية في تشيوانتشو القديمة.

جسر آنبينغ

جسر آنبينغ هو عقدة النقل البري بين تشيوانتشو والمنطقة الساحلية الجنوبية الشاسعة، مما يعكس تطور نظام النقل البري والمائي لتشيوانتشو الذي تعزز بفضل التجارة البحرية. في الوقت نفسه، أنجز جسر آنبينغ بمشاركة مسؤولي تشيوانتشو والشخصيات الدينية ورجال الأعمال والمدنيين، فهو لا يعكس مساهمة الهيكل الاجتماعي المتنوع لتشيوانتشو في التجارة البحرية خلال أسرتي سونغ ويوان فحسب، وإنما أيضا يعكس ما جلبته التجارة البحرية لمجتمع تشيوانتشو من ازدهار اقتصادي وتراكم للثروة.

أطلال جسر شونجي

جسر شونجي هو عقدة النقل البري بين مدينة تشيوانتشو القديمة والضفة الجنوبية لنهر جينجيانغ. وهو الممر الرئيسي من وإلى المنطقة التجارية للمدينة القديمة، الذي تم بناؤه في ظل تطور التجارة البحرية، مما حسن نظام النقل المائي والبري في تشيوانتشو. يجسّد الجسر مع بوابة دجي وقصر تيانهو، تطور المناطق الحضرية التجارية في الجزء الجنوبي من المدينة القديمة تحت زخم ازدهار التجارة البحرية، وشهد الجسر تعزيز التوسع في الأعمال التجارية لنظام النقل.

رصيف جيانغكو

رصيف جيانغكو يقع في الضفة الشمالية لنهر جينجيانغ في جنوب شرقي تشيوانتشو القديمة، بجانب معبد تشنوو. وهو جزء من ميناء فاشي، الذي يعتبر ميناء داخليا هاما في ضواحي المدينة. إن رصيف جيانغكو هو عنصر تراثي تمثيلي لشبكة النقل في تشيوانتشو، مركز عالمي للتجارة البحرية. وهو أطلال نفيسة لميناء فاشي كميناء داخلي في تشيوانتشو، وعقدة للنقل المائي والبري تربط ضواحي المدينة القديمة، ويعكس التركيب الوظيفي وطرق استخدام أرصفة الميناء الداخلي. وقد أثبتت السفن الغارقة القديمة التقدم التقني لبناء السفن في تشيوانتشو في فترة أسرتي سونغ ويوان.

رصيف شيهو

رصيف شيهو أخذ اسمه من قرية "شيهو"، وهو رصيف مبني على الصخور الطبيعية، وهو دليل مادي نفيس لرصيف الميناء الخارجي لتشيوانتشو، ويدل على ظروف تشيوانتشو الممتازة في بناء الميناء، ويظهر نظام النقل المائي والبري مع رصيف جيانغكو.

برج ليوشنغ

برج ليوشنغ يقع على جبل جينتشاي في وسط خليج تشيوانتشو، وكان منارة للتجار الذين يبحرون من الخط الرئيسي لخليج تشيوانتشو إلى الميناء الداخلي، كما كان يوفر الحماية للتجار المسافرين. وبما أن بناء البرج جاء نتيجة لمشاركة الشخصيات الدينية والتجار والمدنيين، فهو أيضا يعكس مساهمة الهيكل الاجتماعي المتنوع في تشيوانتشو في التجارة البحرية خلال أسرتي سونغ ويوان.

برج وانشو

برج وانشو هو منارة هامة للتعرف على تاريخ الملاحة الطويل في تشيوانتشو. يقع في أعلى قمة جبل باوقاي بمدينة شيشي، وهي أعلى قمة لمصب خليج تشيوانتشو، وتتمتع بإطلالة واسعة على خليج تشيوانتشو وخليج شنهو. وهو تراث تمثيلي لشبكة النقل لتشيوانتشو، كمركز عالمي للتجارة البحرية. وكان البرج منارة للسفن التجارية التي تصل إلى ميناء تشيوانتشو. وهو أيضا مصدر الدعم الروحي لحراسة مصب النهر وحماية التجار المسافرين. وللبرج اسم آخر، هو "برج قوساو" (برج العمة وزوجة الأخ)، وقد جاء هذا الاسم من أسطورة تحكي أن شابا ذهب إلى البحر لكسب الرزق، ولم يعد، فانتظرته زوجته وأخته عند ساحل البحر لفترة طويلة، حتى يئستا من عودته، فألقتا بنفسيهما في البحر. تأثر المحليون بقصتهما فبنوا البرج لإحياء ذكريهما. هذه الأسطورة تحمل الذاكرة التاريخية لشعب تشيوانتشو في التجارة البحرية.